Христианская община и "свобода личности": dmitri_kapustin

Христианская община и "свобода личности"

С точки зрения недавней западной идеологии «свободы личности» грехи человека являются его личным делом и не подлежат общественному наказанию в том случае, если при совершении этих грехов не были нарушены права других личностей. Применение этой логики к церковным делам приводит к ситуации, когда клирики, впавшие в тяжкие грехи, сохраняют свой сан. Например, возглавитель «РПАЦ» Валентин Русанцов, осуждённый гражданским судом за педофилию, по-прежнему считается митрополитом среди его сторонников. Меня бы не удивило, если бы они считали это обвинение клеветой (но тогда пришлось бы объяснять, почему подобная репутация была у сего человека и во время его пребывания в МП). Меня удивляет то, что этот вопрос среди сторонников «РПАЦ» вообще не рассматривается – вероятно, они полагают, что это не более чем личное дело их возглавителя. Такое воззрение является новшеством для христианства. В результате христианские общины (в отличие от древней практики, основанной на ветхозаветном законе, адаптированном каноническим правом к новозаветным условиям) не защищены от влияния тяжких грехов. Идеология «свободы личности» приводит к пагубному индивидуализму и разрушает христианскую общину.

Христианская община и "свобода личности"

Мифологизация СВО

Догматический и критический стили мышления

Идейная нищета современного антилиберализма

Error

Мифологизация СВО

Догматический и критический стили мышления

Идейная нищета современного антилиберализма